12:48 | |
Мировая практика кремации Мировая практика уже больше столетия широко использует высококультурную традицию прощания с покойным - кремацию, как способ захоронения, являющейся современным направлением в экологии и экономике похорон. Крематорий (от латинского "cremo" - сжигать) - представляет собой ритуальное здание, предназначенное для предания тел (останков) умерших (погибших) огню (кремации). Кремация в 100 раз уменьшает территорию для погребения, а срок минерализации останков сокращается с 50 лет до 1 часа. Первые крематории были построены в Италии, в Милане в 1875 году (совместные разработки немецких и итальянских инженеров). Уже в 20-х годах прошлого столетия во многих европейских городах даже с населением менее 100 тысяч жителей, считали возможным иметь крематорий, а в населенных пунктах с числом жителей свыше 110 тысяч наличие крематория является давно градостроительной санитарной нормой. В 1874 году была образована Международная федерация кремации, основным назначением которой по сегодняшний день является ознакомление населения планеты с преимуществами кремации с точки зрения экономики, экологии, гигиены, санитарии, этики и эстетики. Сегодня Федерация кремации объединяет 21 страну, в том числе и Россию. До революции в России первый крематорий был построен во Владивостоке с использованием печи японского производства, а первый крематорий в пролетарской России открылся в Петрограде в1927году. Сегодня кремация широко распространена в Северной Америке (в США насчитывается около тысячи крематориев), Европе, обязательна в странах Юго-восточной Азии. В Англии имеется 356 крематориев; в Чехии - 80; в Китае - 1300; во Франции -70; (фактически в каждом городе). В мире действуют 14 300 крематориев. Наиболее широко кремация представлена в Японии (кремируют 98% всех умерших), в Чехии (95%), Великобритании (69%), в Дании (68%), в Швеции (64%), в Швейцарии (61%), в Австралии (48%), в Голландии (46%). Преимущества кремационного комплекса Экономия пространства, сокращение земельных участков, выделяемых для традиционного погребения в землю в 50-100 раз, рационализация использования земельных ресурсов. Отсутствие угрозы здоровью и жизни населения со стороны кладбищ-колумбариев, улучшение экологии города, снижение санитарно-экологической напряжённости Сокращение затрат заказчика на 25-40% на организацию погребения по сравнению с традиционными похоронами. Обеспечение безопасности колумбарных захоронений, памятников, обелисков в колумбарном парке, исключение кладбищенского вандализма. Расширение перечня похоронных услуг, предоставляемых населению, максимальное предоставление прав гражданам на свободный выбор вида погребения, предусмотренных Российским законодательством. (Закон "О погребении и похоронном деле", 1976г.) Повышение художественно - эстетического уровня похорон, привлечение духовности в похоронный обряд путём участия в нём церковнослужителей разных конфессий. Градостроительные преимущества кремации возможность расположения кладбищ с урновыми погребениями в землю, с новыми приемами организации и зонирования территории, благоустройства, озеленения и оформления мест погребения возможность организации участков семейных захоронений без учета прописки усопших придание старым, закрытым кладбищам "второй" жизни благодаря организации "подзахоронений" урн с прахом в существующие могилы. Градостроительное значение крематория После ввода крематория в эксплуатацию, несомненно, в кладбищенском хозяйстве Новосибирска произойдут изменения. В частности, распространение нового вида погребения может: изменить структуру, планировку, площадь кладбищ; повлиять на дизайн, форму, размер надгробных плит и памятников на могилах с урновыми захоронениями привнести новые элементы садово-парковой архитектуры в места урнового погребения Социальное значение крематория Концепция строительства и эксплуатации крематория предполагает максимальную доступность кремационной услуги всем слоям населения. В ее основе - демократическая и гуманистическая направленность современной национальной градостроительной доктрины России. Внедрение кремации несомненно позволит нейтрализовать негативные социальные последствия растущей стратификации общества - по крайней мере, в таком важнейшем ее сегменте, как похоронная сфера. Несмотря на то, что кремация, как вид погребения, используется в России с начала прошлого столетия, новосибирцы не имели до сих пор возможности реализовать свое законодательное право на свободный выбор погребения, что безусловно является ущемлением прав человека, предусмотренных Законом РФ "О погребении и похоронном деле", 1976г. Проектируемый Новосибирский крематорий позволит в значительной мере улучшить санитарно-экологическую обстановку в городе и вокруг него, а также позволит предоставить горожанам новую похоронную услугу - кремацию, соответствующую духу и уровню научно-технического прогресса XXI века. Особенности кремационной архитектуры: инфернальная архитектура (infernal architecture) (архитектура зданий траурного назначения) Кремационная архитектура - это составная часть инфернальной архитектуры (в переводе с испанского "inferno" - загробный мир), берущей свои начала с доисторических надгробных холмиков, египетских пирамид и простирающейся в наше время. В свою очередь, инфернальная архитектура, занимающаяся зданиями траурного назначения, склепами, памятниками - часть общей архитектуры. Вся природная эволюция жизни на Земле инфернальна. Человек рождается, чтобы страдать, утрачивать молодость, силы и умирать. В этом правиле заложена дуальность рая и ада. Поэтому, если узко подходить к понятию инфернальной архитектуры, то она должна была исследовать и конструировать "врата ада". Но монументальная история свидетельствует, что если это так, то человечество сегодня не имело бы блестящие архитектурные творения в виде египетских пирамид, надгробий, монументов, обелисков, кладбищенских комплексов, некрополей, памятников, склепов, домов траура, мавзолеев. В кремационной архитектуре важна этическая установка на выразительность в противопоставлении изобразительности, которая по своей природе всегда тенденциозна, а значит не приемлема в сооружениях такого типа как крематорий. Задача кремационной архитектуры обеспечивать свою внутреннюю содержательную функцию, связанную с трауром, скорбной рефлексией живущих. Она не подавляет эти "скорбящинские" процессы, которые происходят в крематории и в то же не навязывает творческие представления какого-то одного архитектора, у которого сугубо свои индивидуальные представления о скорби и трауре. Психологи, соционики указывают, у людей разные способы выражения и восприятия скорби, траура, вечности. Для логиков символом вечности, успокоения может выступать правильный куб или пирамида из глыбы натурального камня; для сенсориков - это шар. Интуитивные люди устремятся в бесконечность по хрустальной лестнице, "ведущей в никуда", в небо. Для этиков таким символом может стать скульптура, образ скорбящего человека, каменная ваза с цветами. Именно такие вневременные монументальные формы, - символические скульптурно-геометрические композиции, будут установлены в вестибюле крематория с тем, чтобы можно было максимально учесть настроения людей, разбитых горем и оплакивающих ушедших в "бесконечный мир" их близких родственников. Кремационную архитектуру можно сравнить с хорошими ботинками, которые незаметны, удобны, не создают дополнительных напряжений. В кремационной архитектуре нет места художественным излишествам, изобразительному декоративизму и не может быть такого лукавства: обувь жмет, но приходится мириться с этим ради ее красоты. Установка кремационной архитектуры - если это красиво, но людям в трудную минуту не помогает и лишне - это уже плохо. В этом, пожалуй, главная трудность, с которой приходится сталкиваться архитекторам - увидеть тот момент, различить ту полоску, после которой кремационная архитектура превращается в изобразительную, утрачивая свою этическую чистоту и скатывается в холодно-горделивое, невостребованное сентиментальное эстетство. У кремационной архитектуры есть немало привлекательных характеристик: большие пространства, объемы, плоскости, неожиданные формы и одновременно не устаревающие весомые, натуральные материалы. Синтез футуризма, авангарда, культовости, классицизма - все это предоставляет огромные возможности для творчества. Независимо от потенциала отечественной промышленности, этот тип архитектуры всегда будет представлять интерес как для начинающих, так и для опытных архитекторов. Становление кремационной архитектуры в Европе (первая половина ХХ века) С момента появления кремации усопших - 1875 год - крематории относятся к инфраструктуре мест захоронения. Тем не менее, сами крематории, как самостоятельные сооружения появились впервые только после 1900 года. До этого кремация производилась в церкви или храме. Вплоть до 20-х годов ХХ века не было традиции кремационной архитектуры, не существовало типологических примеров. Напротив, независимые архитекторы и архитектурные общества создавали крематории, напоминающие храмовые сооружения. По мнению Венда Фишера, немецкого архитектора середины ХХ века, первые европейские крематории явились свидетельством "скрытого здравого смысла" - хорошо знакомая архитектура скрывала новую функцию и технологию сожжения умерших тел. Только в начале 20-х годов прошлого столетия была поставлена новая архитектурная задача: как соответствующим образом представить не ограниченный религиозной принадлежностью крематорий? Как пример нового строительного понимания, прежде всего, поражают крематории Фрица Шумахера, построенного в Дрездене (1910 год) и Клеменса Хольумейстера - в Вене в 1923 году. Оба сооружения касательно их форм относятся к "праматериалу" в архитектуре. К этой же традиции относятся и крематорий Акселя Шультеса и Шарлоты Франк в Трептове, Берлин, построенный в середине 90х годов ХХ столетия, то есть 70 лет спустя. Фриц Шумахер стал первым архитектором-реформатором, который предложил принципиально иное решение в обустройстве крематория. Его второй крематорий в Гамбурге (1928-1933гг.) - это симметричное головное здание, имеющее два уровня: технический этаж двух печей и второй этаж с залом траурных церемоний. Чтобы облагородить и облегчить душевные страдания скорбящих и для того, чтобы весь траурный процесс вызывал у собравшихся почтение к усопшим, Ф. Шумахер объединил обе дымовые трубы в монументальное строение, напоминающее обелиск с мемориальной плитой. Ф. Шумахер настаивал на восприятии крематория как священного строения нового типа, хотя по сути его проект был примером "благородного конструктивизма", когда облик, планировка здания напоминала о главной его функции - сжигании тел. Однако, как считают архитектурные критики, Ф. Шумахеру не удалось объединить в архитектуре здания торжественную, траурную монументальность с техническим функционализмом: эти две идеи были сопоставлены рядом, но не соединены одним стилем. Это был первый крематорий в Германии, построенный по специальному, отличному от других проекту. Особенности кремационной архитектуры в Германии: Первые крематории в Германии появились в 1878 году (г. Гота), в 1891 году (г. Хайдельберг), 1892г. (Гамбург) Архитектура крематориев того времени явно представляла собой гибрид промышленного здания для новой огненной технологии утилизации умерших и широко распространившихся повсюду в Европе в конце 19-го века семейных и коллективных склепов для наземного хранения тел умерших (погребение тела вместе с гробом в стену или здание). Поскольку идея кремации рассматривалась многими верующими как признак глобальной секуляризации, как отказ от религиозных устоев, опровержение христианского догмата погребения в землю, в обществе было отмечено много открытой и непримиримой критики в адрес нового вида погребения. Архитекторам приходилось приспосабливаться к непрекращающимся нападкам на кремацию и предлагать такие архитектурные решения, которые помогали сглаживать неприятие кремации верующими, примирять церковь и сторонников кремации. Этим продиктованы были решения первых немецких архитекторов удалить сами печи с первого этажа с тем, чтобы к ним не было доступа, а значит и обзора участниками церемоний. По этой же причине в архитектуре первых крематориев как в Германии, так и повсюду в Европе, просматривались явные признаки соборности. Наглядный пример тому - крематорий в Хайброне, архитектура которого полностью повторяла архитектуру церкви. Только в середине 20-го века архитекторам удалось окончательно избавиться от этой религиозной зависимости, поскольку к этому времени свобода слова и широкое распространение разных религий в Европе достигло апогея - перед архитекторами встала задача проектировать крематории как религиозно-нейтральные здания, освободиться от христианской зависимости в архитектуре здания с тем, чтобы не оскорблять религиозные чувства участников траурных обрядов Так постепенно в архитектуре крематориев усилилась технократическая, утилитарная часть. Особенно наглядно это проявилось в 40-х годах, после прихода к власти нацистов, которые видели в кремации технологию массового уничтожения людей в концентрационных лагерях. Тогда впервые перед архитекторами и инженерами были поставлены задачи увеличения пропускной способности и мощности крематориев, поскольку заказчики видели в крематории, прежде всего завод по эффективной утилизации трупов. Последнее значительное крематорное сооружение в Германии появилось в середине 90-х годов в Берлине. На месте вновь построенного крематория с 1913 года находился крематорий, построенный в стиле классицизма, имевший восьмиугольный купол с фронтальным портиком. В ходе конкурса по модернизации здания в 1992 году после объединения ГДР и ФРГ было принято решение вместо реконструкции воздвигнуть новое сооружение, которое по своей структуре и многим архитектурным решениям напоминает сооружение Шумахера. В нем также два уровня. Технический этаж с хранилищем на 700 гробов и зал для 3-х печей расположен на десятиметровой отметке цоколя. На втором этаже расположены два ритуальных зала, каждый со своим внутренним двориком. Сооружение представляет собой небольшой город, в котором имеется специальное место для выражения соболезнования. Все это пространство рассчитано на одну тысячу человек и поделено неравномерно двадцатью девятью колоннами - аналогия старых деревьев на кладбище. Авторам проекта, Алексу Шультес и Шарлоте Франк удалось создать особое "место спокойствия, которое уравновешивает приходящее и уходящее событие" и оттесняет, по словам архитектурного критика Зигфрида Гидиона, "механизацию смерти" на задний план. Становление кремационной архитектуры в России (первая половина ХХ века) Становление кремационной архитектуры в России пришлось на 20-30-е годы ХХ столетия. Первые крематории в России были открыты во Владивостоке и в Петрограде. Примечательно, что к моменту запуска первых крематориев в России уже было создано несколько современных проектов зданий кремационного назначения. В сфере инфернальной архитектуры творили такие известные архитекторы как Иван Александрович Фомин (проект крематория, 1919 год), Александр Иванович Голосов (проект крематория, 1919 год), Владимир Федорович Кринский (проект крематория, 1919 год), Николай Яковлевич Колли (проект крематория, 1919 год), Александр Иванович Гегелло (проект крематория, 1919 год). Позднее, в 20-е и 30-е годы проектированием крематориев занимались Константин Степанович Мельников (проект крематория, 1925 год), Александр Сергеевич Никольский (проект крематория, 1927 год), Яков Георгиевич Чернихов (проект крематория, 1931 год), Сергей Грузенберг (проект крематория, 1933 год). Сегодня все эти проекты пролетарских зодчих предстают в наших глазах исключительно как субъективно-эмоциональные воспоминание архитектурных исканий начала века, представляют собой дистанцированный объект строго научного изучения и потому могут быть востребованы в России только чрезвычайно узким кругом исследователей. Всех этих архитекторов можно причислить к разряду "бумажников", разумеется, лишь в той части их творчества, которая касалась крематориев. Ни один из проектов не нашел воплощения. Среди этой плеяды архитекторов - половина - маститые архитекторы, по проектам которых построено немало замечательных памятников архитектуры. Все они были активными сторонниками русского классического авангарда первой трети ХХ века. Это было пролетарское время. В кремационной доктрине господствовали иностранцы и кремационное движение в советской архитектуре начала XX века, вслед за европейскими архитекторами, пошло по пути замещения культовых памятников: колумбарии должны были заместить кладбища, а крематории - занять место церквей. Так, в Петрограде крематорий предполагали построить сначала в Александро-Невской лавре, а в Москве под крематорий перестроили церковь Серафима Саровского и Анны Кашинской на кладбище Донского монастыря. Проповеданное биокосмистами бессмертие в космосе заметно отразилось на архитектуре крематориев того времени. Почти все они устремлены в космос, как бы подчеркивая экспансию человека в бесконечное небесное пространство. Крематории по замыслу первых советских архитекторов, работавших в этой сфере, были связаны со вселенским пространством. Связь эта отнюдь не отражала идею обращения к Богу, как это было со средневековыми готическими соборами, с устремленными ввысь заостренными башнями с крестами, и православными высотными колокольнями. Лестницей в небо становились вознесенные над землей трубы и башни крематориев, получавшие высотные параметры, исходя из требований кремационной технологии того времени. Огненное погребение стало знаком не скованного религиозными догмами либерального отношения к науке. Медицинский и экологический аспекты кремации придали ей прогрессивный смысл. Крематории начала века должны были выполнять функцию "трансцендентного паровоза". Так называл крематории Эберхарт Ротерс, кодируя в этом словосочетании перемещение "освобожденной души" в космос. В ХХ веке кремационная архитектура России, как никакая другая, находилась под влиянием утопической мысли. Много творческих сил было потрачено на попытки вписать в реальность контуры загробного мира. Модерн, неоклассицизм, конструктивизм, функционализм, авангард - все эти и другие стили, вплетенные в траурные фантасмагории, широко использовались архитекторами инфернального зодчества. Творческая мысль некоторых архитекторов "заходила далеко в небо", голое эстетство замещало рационализм кремации, в результате смерть становилась объектом эстетического любования и рассматривалась архитекторами "как произведение искусства" Показательно, что ни один из проектов того времени так и не нашел реального воплощения. Архитектурные особенности крематориев советского периода (вторая половина ХХ века) Следует признать, что определяющими стилями крематориев России и СНГ в целом (Минск, Киев), можно назвать как отечественный модернизм, так и функционализм, обрамленный "пилонным" монументализмом, которые со второй половины 1950-х гг., а именно с того времени начали воздвигаться один за другим крематории в Москве, Ленинграде, Минске, Екатеринбурге, фактически безраздельно определял архитектуру эпохи. "Новая архитектура" послесталинской оттепели жадно впитывала все, что могла предложить строительная индустрия: от конструкции большепролетных перекрытий до нового поколения синтетических отделочных материалов, все это наглядно видно во всех крематориях 60-80-х гг. Это было время, когда границы между архитектурным и конструктивным творчеством оказались крайне размытыми. Важно подчеркнуть, что в отличие от западного модернизма, прошедшего ограниченный путь своего развития в контексте культуры ХХ столетия, наш отечественный модернизм формировался в одночасье, почти моментально, на идеологически заданной волне борьбы с классицистической культурой сталинского "историзма". Всматриваясь в архитектурно-градостроительные облики крематориев того времени, становиться понятным, что сооружения эти следует анализировать не по классическим законам архитектуроведения, а по тем конкретным архитектурно - техническим новациям, которые они несли в себе. Даже такой повторяющийся во всех крематориях СНГ элемент, как высотность ритуальных залов, скорее подпадает под конструктивно-технический анализ, нежели архитектурно-градостроительный. Та, часто критикуемая в 90-х годах, кажущаяся помпезность крематориев, на самом деле таковой никогда не являлась, чтобы говорить о ней как о самоцели, к которой стремились архитекторы, проектировавшие эти крематории. Огромная высота потолков ритуальных залов, всех без исключения крематориев конца ХХ века, была сравнима с высотой театрально-концертных или конгрессных сооружений - ведь крематории рассчитывались исходя из необходимости проведения больших гражданских панихид с участием нескольких сотен человек. Позднее, в ходе эксплуатации крематориев, такие решения были признаны ошибочными, поскольку они создавали массу неудобств в эксплуатации зданий (огромные энерго- и теплозатраты; плохая акустика разряженного высотно-бетонного пространства, разрушающая интимность последнего общения с покойным). Сегодня в ходе эмоциональной ревизии особенностей зодчества той эпохи, стало отчетливо понятно, что на художественные поиски архитекторов во многом оказывали влияние новые конструкции и материалы. Масштабы ритуальных залов того периода были продиктованы не столько идеологическими, культовыми или архитектурными требованиями, - как указывает А. Кафтанов в журнале "Архитектура, строительство, дизайн" (май, 1999), а желанием архитекторов не отстать от эпохи новых материалов, гигантских железобетонных потолочных перекрытий, космических ферм и сводчатых конструкций, которые связывались в сознании строителей коммунизма с силуэтами светлого будущего". Именно поэтому, советские крематории предстают перед нами как жесткие, рубленные, рациональные сооружения, лишенные декора геометрических форм в полной мере соответствующие своей утилитарной функции. Этим же правилам подчинены и решения интерьеров крематориев - лаконичные, простые, подчиненные эстетике геометрической планометрии. Современная концепция кремационной архитектуры. Учет функций кремационного комплекса в архитектуре зданий крематория: Современная концепция развития кремационной практики подразумевает реализацию двух функций: утилитарную функцию предания тела огню и захоронение останков - праха в колумбарии и монументально - церемониальную функцию по организации траурных церемоний и гражданских панихид. С самого начала (1876 год в Италии и в США) и до последнего времени практика проектирования и строительства крематориев объединяет в одном здании два основных процесса: церемониал прощания и сожжение тела умершего человека. Первый процесс духовно-мировоззренческий, нравственно-психологический. Второй - утилитарный. Анализ деятельности крематориев показывает, что на территории крематория протекают и другие процессы, например, транспортный: доставка умерших, эвакуация из домов для предкремационного сохранения, прибытие и убытие траурных автомобильных кортежей с участниками похорон; прием заказов на кремацию с оформлением соответствующих документов; предоставление и доставка похоронных принадлежностей; проведение траурных ритуалов прощания; колумбарное погребение в Парке скорби. В функциональном отношении эти многие процессы, происходящие в крематории, образуют две совместимые и несовместимые группы. К совместимым процессам, проходящим на территории кремационного комплекса можно отнести транспортный процесс и торжественно-траурный обряд прощания. Остальные процессы: кремация и обработка кремированных останков, вручение и захоронение погребальных урн в землю или замуровка урн в колумбарий, посещение мест захоронений, молебны в часовнях и храме, расположенных на территории колумбарного парка, производство и продажа похоронных принадлежностей, памятников, колумбарных и мемориальных плит, организация поминок - функционально связаны с обрядовым процессом и обеспечивающим его транспортным процессом, и, по сути, соединены с ними механически. Совмещение в одном здании полярных процессов не позволяет их оптимизировать, усложняет решение архитектурного образа здания, приводит к трудностям в эксплуатации и, как следует из опыта исследуемых нами многих крематориев, приводит к ограничению возможности расширения кремационной части здания. В Западной Европе эту задачу пытаются решить с помощью обособления церемониального и кремационного процессов, каждый из которых протекает в отдельном здании, а сами здания отстоят одно от другого на территории крематория, так развивают кремационные комплексы в Германии, Италии, Франции, Швеции. Первые попытки заимствование этого опыта предприняты и в Москве, где сегодня создано несколько похоронных домов, в которых осуществляется так называемая фальш-кремация. Однако было бы поспешным называть тип крематория, в котором обрядовый и кремационный процессы протекают в одном здании, устаревшим. Безусловным минусом такого архитектурно-проектировочного решения является значительное удорожание комплекса за счет строительства двух самостоятельных отдельно стоящих здания. Кроме того, такое формально логически обоснованное решение и кажущееся поэтому привлекательным на первый взгляд, не позволяет использовать для обогрева второго здания дешевое тепло и горячую воду, получаемых в ходе кремации. Поэтому в современном урбанизированном поселении, каким является Новосибирск, мы предлагаем проект кремационного комплекса, где максимально удобно сочетаются церемониальный и кремационный процесс. С этой целью в здании крематория предлагается использовать принципиально новое архитектурно-планировочное решение, не встречающееся ни в зарубежной, ни в отечественной практике строительства крематориев - технологический коридор, позволяющий объединить практически все основные процессы. Учет ошибок при проектировании крематориев. Эргономика крематория Сегодняшних архитекторов подстерегает немало трудностей при проектировании кремационных комплексов. К сожалению, инфернальная архитектура осталась за бортом научного интереса ученых-архитекторов, отсутствуют в литературе практические рекомендации по проектированию крематориев. В данной работе, предпринята попытка впервые обобщить зарубежный и отечественный опыт, сформулировать некоторые рекомендации. Экология похорон в первую очередь связана с проблемой потребных для них пространств. Архитектурный аспект здорового пространства при осуществлении похоронной деятельности в России практически никак не учитывается, что приводит к игнорированию эргономики - науки о пространстве и его качествах. При проектировании похоронных объектов (похоронных домов, моргов, залов прощаний, крематориев) эргономическая информация практически не применяется, и потому в траурных постройках участники скорбных событий лишены не только комфорта, но и элементарных удобств. Среди часто повторяющихся ошибок при проектировании крематориев можно выделить следующие: отсутствие разделения встречных потоков участников траурных церемоний, а также клиентов - заказчиков и получателей урн с прахом; отсутствие гардеробов для верхней одежды, буфетов, специальных зон успокоения и воспоминаний, обустройство скользких травмоопасных полов из полированного гранита, наличие лестниц на пути процессии, что приводит к частым падениям и даже увечьям, поскольку в скорбные минуты внимание людей рассеянное; отсутствие на путях движения пандусов, специальных поручней для обеспечения доступности крематориев для инвалидов и маломобильных групп населения; прокладка подъездной дороги к главному входу с левой стороны без учёта правил правостороннего автомобильного движения и традиции использования катафалков - автобусов для перевозки гроба с телом и участников траурной церемонии; слабая звукоизоляция залов прощания от санузлов, вестибюля, вентиляционных установок, зала печей, технологического коридора; отсутствие комнат для молений и поминовений (поминальных трапез); устройство порогов в дверных проёмах на пути следования тележек с гробами; проектирование залов прощаний без учёта акустических требований и оптимальных условий восприятия речи и звука; применение подвесных потолков, накапливающих неприятные запахи и ядовитые газы; применение панелей, древесно-стружечных материалов, не позволяющих осуществлять регулярную мокрую помывку и дезинфекцию стен; проектирование холодильных камер без учёта пропускной способности залов прощаний, необходимости двух - трёхсуточного сохранения умерших и 10% необходимости длительного (7-15 дней) сохранения умерших; отсутствие загрузочных тележек в кремационную печь; отсутствие ионизаторов очистки воздуха, бактерицидных ламп для обеззараживания помещений, в которых экспонируются, сохраняются и кремируются тела умерших. Все выше перечисленные типичные ошибки в проектах уже действующих крематориев в России, СНГ, за рубежом в полной мере учтены при проектировании Новосибирского крематория. | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |
